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L'ancienne église datant de 1873, détruite durant le premier conflit mondial, fut reconstruite au début des années 1920 et placée un peu plus en retrait de façon à pouvoir agrandir la Grand-Place. Elle est de style néogothique, œuvre de l'architecte Théo Raison de Bruges. L'édifice présente un aspect uniforme et la flèche qui surmonte sa tour semble écrasée. Les deux cloches d'avant-guerre ont été refondues. La petite porte le prénom de Maria-Félicitas et la grande Josepha-Andrea. Ce n'est qu'en 1935 que la firme Vanhabost de Comines installa le mécanisme de l'horloge et ses quatre cadrans.

Les trois nefs sont de même hauteur (église “halle”), une particularité que l'on retrouve souvent en Flandre et dans le Nord-Ouest de la France. Le décor intérieur est d'une grande sobriété, peu d'objets de valeur la décorent, comme si on voulait inciter le visiteur au recueillement, à la prière. Les vitraux qui entourent le maître-autel représentent le Golgotha, sorte de triptyque : le calvaire au milieu, la Vierge Marie à gauche et l'apôtre Jean à droite. Un luminaire d'inspiration gothique pend dans le cœur.

Le baptistère est en granit taillé et date d'avant 1914. Il n'est plus utilisé aujourd'hui. La chaire de vérité sert de pied à l'autel et est en chêne de Hongrie. Ses flancs sculptés représentent les quatre évangélistes. Les deux confessionnaux et le banc de communion sont de la même trempe. Au “doxal” (tribune), un orgue à un clavier provient de la firme Anneessens-Tanghe de Menin. Trois tableaux dus au peintre César Walle agrémentent les murs. Quelques oeuvres de bois sculpté proviennent de l'ancienne église. Ils avaient été recueillis par un militaire anglais et rendus à l'église en 2013.