Saint-Martin

Deze Romeinse officier van Hongaarse herkomst, gelegerd in Amiens, verdeelt zijn mantel voor een bedelaar, die later Christus blijkt te zijn. Dit bewerkt meteen zijn bekering. Later werd hij bisschop van Tours.

Het beeld werd geleverd in 1910 door Van Biesbrouck uit Gent.

Sint-Maarten is de patroon van de kerk. Daarom vind je naast dit beeld ook een muurschildering van Sint-Maarten aan de noordkant van het hoogkoor en ook een witstenen beeldhouwwerk dat Sint-maarten voorstelt buiten aan de linker kant van de toegang van de kerk.

Barok van vorm, verguld en voorzien van een vrij groot, cilindervormig tabernakel waarop een kelk met hostie en cherubijntjes. Daaronder een “Lam Gods” met kruis. Op het voetstuk staat nog een alziend Godsoog met stralenkrans (God ziet mij). Bovenop staat nog een mooi gesneden Christus aan het kruis, op een wereldbol. De oorsprong van het meubel is onbekend, maar in 1734 werd het gerestaureerd door Lambertus Panne (tegen een vergoeding van 18 ponden).

Oorspronkelijk gebruikte men zelfs de voet als bergplaats, maar later kwam het tabernakel bovenaan tot stand. De pastoor van Velzeke kreeg ooit een berisping omdat het tabernakel aan de achterkant openging.

In 2009 en 2010 zijn verschillende beelden en kerkmeubilair gerestaureerd oa. Heilige Petrus en heilige Paulus, beeld Heilig Hart, Mariabeeld, Heilige Jozef + Kind, Franciscus Xaverius, Heilige Barbara, verschillende houten sokkels en gipsen consoles.

De mooiste beelden zijn de heilige Petrus en de heilige Paulus, daterend van 1601 tot 1650 en gebeeldhouwd in hout.

Het werd in eik gemaakt door beeldhouwer Camiel Lippens uit Gent in 1886. Het kostte toen 2600 franken. Afgezien van de kandelaars hoorden hier oorspronkelijk ook canonborden bij en een ijzeren afsluiting.

Zoals overal staat dit altaar aan de vrouwenkant, Iinks dus. Het houten Madonnabeeld is opvallend sober en mooi. Het verwijst naar de Vrouw uit de Apocalyps, die op de maansikkel staat en het kwaad, hier als draak voorgesteld, overwint. De twee Latijnse teksten staan in verband met de onbevlekte ontvangenis van Maria.

Het altaar werd in 1888 gemaakt door Camiel Lippens, het kostte eveneens 2600 frank. Het beeldje is ouder, het dateert uit 1646 en het werd gered bij de brand van 1728.

De legende vertelt dat Oncomena of Wilgefortis de dochter was van een heidense koning uit Portugal. Zij was christen en haar vader wenste dat ze zou trouwen met de koning van Sicilië. Om het huwelijk met de heidense vorst te ontlopen smeekte Wilgefortis dat God haar uiterlijk onaantrekkelijk zou maken voor mannen. Haar gebed werd verhoord en het resultaat was dat de mooie prinses een baard kreeg. Haar vader liet haar kruisigen omwille van haar ongehoorzaamheid.

Moderne schilderijen van 'Gebroken Christus' en van 'Verezen Christus' van de lokale kunstenaar Koen Penninck (2016).