À propos de cet édifice
Portant officiellement le nom d'église des Saints-Alexis-et-Catherine, cette église de béguinage ne cache nullement son charme féminin.
La communauté des béguines se forma à Malines au 13e siècle. Au cours du 16e siècle, cette communauté rechercha la sécurité à l'intérieur des murs de la ville et se fixa à l'endroit où elle est toujours située.
L'église du béguinage du 17e siècle présente une somptueuse façade baroque, s'inspirant d'un modèle italien. Puisque les...
Portant officiellement le nom d'église des Saints-Alexis-et-Catherine, cette église de béguinage ne cache nullement son charme féminin.
La communauté des béguines se forma à Malines au 13e siècle. Au cours du 16e siècle, cette communauté rechercha la sécurité à l'intérieur des murs de la ville et se fixa à l'endroit où elle est toujours située.
L'église du béguinage du 17e siècle présente une somptueuse façade baroque, s'inspirant d'un modèle italien. Puisque les béguines malinoises de l'époque disposaient de moyens considérables, elles purent faire appel à des architectes, sculpteurs et peintres de renom pour construire et décorer l'église. Les plans furent dessinés par le Jésuite Pieter Huyssens, mais l'exécution en fut confiée au bruxellois Jacques Francart, architecte de la cour des archiducs Albert et Isabelle. Le jeune malinois Lucas Faydherbe participa à la décoration intérieure.
L'église du béguinage renferme un des intérieurs baroques les plus riches, ce qui illustre le prestige du béguinage. C'est ainsi qu'on peut y admirer bon nombre de tableaux du 17e siècle de peintres renommés des Pays-Bas méridionaux, tels Jan Cossiers, Theodoor Boeyermans et Gaspar de Crayer.
L'église des Saints-Alexis-et Catherine est ouverte au public parmi les sept églises historiques de Malines par l'asbl Torens aan de Dijle en collaboration avec le ville de Malines.
KIKIRPA : Photothèque en ligne
Eléments remarquables
OLV van Smarten
Het Mariabeeldje is gesneden uit hout van de eik waarin ooit het mirakelbeeld van Scherpenheuvel...
Het Mariabeeldje is gesneden uit hout van de eik waarin ooit het mirakelbeeld van Scherpenheuvel stond. Maker: Antoon Faydherbe. In 1604 kregen Mechelse houtsnijders het exclusieve privilege, maar stukjes eik waren al verspreid en tot beeldjes verwerkt, sommige zelf mirakelbeelden. Zo groeide de cultus. Het beeldje staat in een eikenboom, met biddende genezen mensen en de bedevaartkerk van Scherpenheuvel op de achtergrond.
Ivoren Christusbeeld
De beeldhouwer Hieronymus Duquesnoy (1602-1654), bewonderd door Rubens en succesvol in Italië,...
De beeldhouwer Hieronymus Duquesnoy (1602-1654), bewonderd door Rubens en succesvol in Italië, geldt als de grootste naam van de kerk. Zijn meesterwerk Christus aan het kruis (kopie aanwezig, origineel in de kerkschat) is uit hout en ivoor vervaardigd. De verticaal geheven armen zijn geen teken van jansenisme, maar een technische noodzaak door het gebruik van één stuk ivoor.
De begijnengemeenschap in Mechelen
In de 13e eeuw ontstond het Mechelse begijnhof. Begijnen legden tijdelijke geloften af en leefden...
In de 13e eeuw ontstond het Mechelse begijnhof. Begijnen legden tijdelijke geloften af en leefden samen in afzondering. Rijkere vrouwen bewoonden eigen huizen, armere conventen. Rond 1650, na voltooiing van hun kerk, bestelden ze schilderijen bij Zuid-Nederlandse kunstenaars, vaak in de stijl van Rubens en Van Dyck. De collectie van circa vijftig 17e-eeuwse werken bleef vrijwel volledig bewaard.
Het hoofdaltaar
A partir du 15 août on voit l'Assomption de Marie, œuvre baroque du malinois Lucas II Franchoys (1616-1681). A partir de fin novembre on voit une œuvre du peintre anversois Théodore Boeyermans (1620-1678), “La mariage mystique de Sainte Catherine”. Le peintre y joignit également l'autre patron de l'église, saint Alexis.
Het altaar van Damianus
In de Begijnhofkerk rust in een reliekschrijn Jacobus Damianus, aartsbisschop van Antiochië....
In de Begijnhofkerk rust in een reliekschrijn Jacobus Damianus, aartsbisschop van Antiochië. Rond hem ontstond een bijzondere verering. Zijn verhaal is verbonden met Ursula, Britse koningsdochter die enkel wilde trouwen na bekering van haar verloofde en een pelgrimstocht naar Rome. Op de terugweg werden Ursula en haar maagden bij Keulen door Hunnen gevangen, gemarteld en met pijlen gedood. Damianus noteerde hun namen en werd zelf omgebracht.
+32 15 29 76 57 - groepen@mechelen.be
Labels
Heures d'ouverture
Ouvert



















Commentaires (0)